某些史前事件雖然以民間傳說或神話的形式存在，但作為一種文化的載體，卻存在著事實依據。“大禹治水”的傳說就是如此，雖無準確的文字記載，但該神話被普遍認為以治理古代水患為事實依據。那麼，另外一個重要的神話——“女媧補天”是否也存在著事實基礎呢？當時究竟發生了什麼，有這樣生動的故事流傳下來？

    duonianlaiguanyunvwabutianshenhuadeyanjiubuduanyongxian
，suirangejiayanjiujieguodejieshiyouchayi，danyouyidianshigongtongde，jigaishenhuadeqiyuanyingshiyuangushiqiyiciyingxiangshenyuandezaihai。shangshijijiushiniandai，shanxishehuikexueyuanmengfanrenrenwei
，zheshi“遠古時期地球上一場巨大的地質變化”。他依據女媧補天遺跡分布的地理位置，認為這一事件應發生在山西黃土高原一帶。最近，中南民族大學羅漫提出，著名的神話“女媧煉五色石以補蒼天”
，是一則典型的以隕石為主兼容其他天文、地質、氣象

、地理現象的事件
，即女媧補天的神話源自一次隕石撞擊。

    最早記載於《淮南子》、《覽冥訓》中關於女媧補天的神話這樣論述：在遠古時期，“四極廢，九州裂，天不兼複，地不周載；火煉炎而不滅，水浩洋而不息”。在百姓哀號

、冤魂遍野之際，一位叫女媧的女神挺身而出
，“煉五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極，殺黑龍以濟冀州
，積蘆灰以止淫水”。從原文的含義分析
，文中的精彩描述應當是一次規模宏大的隕石雨撞擊全過程。“四極廢
，九州裂，天不兼複，地不周載”，是小型天體爆炸後形成的大規模隕石雨
；“火煉炎而不滅”是巨大撞擊
、爆炸及其後在地麵上引起的火災；如果小型天體是一顆彗星，其成分主要是隕冰
，而隕冰融化後形成大量的地表水才會有“水浩洋而不息”的de結jie果guo。神shen話hua依yi據ju上shang古gu時shi代dai的de傳chuan說shuo編bian撰zhuan於yu東dong漢han年nian間jian
，冀ji州zhou應ying當dang是shi古gu代dai河he北bei省sheng一yi帶dai
，也ye就jiu是shi說shuo這zhe一yi段duan描miao述shu了le災zai害hai平ping息xi之zhi後hou河he北bei平ping原yuan的de景jing象xiang。這zhe是shi一yi次ci規gui模mo巨ju大da的de天tian文wen、地質災害，如果存在這樣一次重大的災害事件，就應當回答災害發生的時間、地點及所產生的影響。

   
　　近年來在河北平原做曆史地貌的研究時發現
，從任丘
、河間到保定
、望都一帶，沿著向西偏北的方向，一直到完縣
、滿城附近

，存在大量特殊的地貌現象——diexingwadijiqiqunti。zonghegefangmiandeziliaofenxi，renweitamenshishiqianguimojudadeyunshiyuzhuangjihou，zaijindaichongjipingyuanshangliuxiadeyiji。yinci，tuicezaiquanxinshi（距今約一萬年左右的地質時代）中後期
，在上述地區曾發生過一次規模巨大的彗星爆炸碎片（表現為隕石雨）的撞擊事件。撞擊結果是，在平原地區中西部形成了白洋澱水係及其特殊地貌的小流域區。這一撞擊事件很可能是“女媧補天”的事實基礎。

    專家推測，在史前（最有可能距今4000到5000年間）的de某mou一yi時shi刻ke
，一yi顆ke小xiao彗hui星xing進jin入ru地di球qiu軌gui道dao，在zai華hua北bei北bei部bu的de上shang空kong衝chong入ru大da氣qi層ceng，在zai高gao空kong爆bao炸zha後hou落luo入ru地di麵mian。規gui模mo宏hong大da的de隕yun石shi雨yu在zai平ping原yuan地di區qu形xing成cheng了le大da量liang撞zhuang擊ji坑keng

，後hou經jing地di麵mian流liu水shui的de侵qin蝕shi和he先xian民min的de改gai造zao
，多duo個ge較jiao大da的de撞zhuang擊ji坑keng群qun最zui終zhong形xing成cheng了le白bai洋yang澱dian，其qi餘yu的de較jiao小xiao者zhe形xing成cheng了le積ji水shui窪wa地di
，最zui後hou演yan化hua成cheng該gai地di區qu的de主zhu要yao居ju民min點dian。大da部bu分fen窪wa地di被bei地di表biao水shui衝chong蝕shi破po壞huai，但dan是shi河he床chuang間jian的de高gao地di保bao留liu了le大da量liang的de撞zhuang擊ji坑keng遺yi跡ji——碟die形xing窪wa地di及ji其qi群qun體ti。依yi據ju近jin代dai對dui隕yun石shi撞zhuang擊ji的de研yan究jiu，這zhe次ci遠yuan古gu隕yun石shi雨yu的de撞zhuang擊ji範fan圍wei相xiang當dang廣guang，應ying當dang從cong山shan西xi北bei部bu到dao河he北bei平ping原yuan中zhong部bu，甚shen至zhi更geng向xiang東dong
，延yan伸shen到dao渤bo海hai灣wan南nan部bu一yi帶dai。由you於yu山shan西xi北bei部bu到dao河he北bei西xi部bu是shi山shan區qu

，大da量liang的de撞zhuang擊ji遺yi跡ji未wei能neng被bei發fa現xian，向xiang東dong則ze由you於yu黃huang河he北bei流liu的de衝chong淤yu被bei掩yan埋mai。

    地貌和地質學的上述成果為研究分析“女媧補天”神話提供了新的基礎。如果上述分析成立
，在山西
、河北一帶曾存在巨大的天文
、地質災害，其影響可能涉及到古代環境、文化的巨大破壞，史前雖然沒有文字記載，但應在地貌

、地質和全新世地層的沉積物等方麵留下可供研究的信息。

    史前巨大的撞擊事件造成了空前的天文
、地(di)質(zhi)災(zai)難(nan)，大(da)量(liang)人(ren)員(yuan)的(de)死(si)亡(wang)和(he)外(wai)遷(qian)造(zao)成(cheng)了(le)當(dang)地(di)繁(fan)盛(sheng)古(gu)文(wen)化(hua)的(de)中(zhong)斷(duan)，並(bing)可(ke)能(neng)波(bo)及(ji)影(ying)響(xiang)到(dao)華(hua)北(bei)平(ping)原(yuan)甚(shen)至(zhi)整(zheng)個(ge)北(bei)半(ban)球(qiu)地(di)區(qu)。災(zai)害(hai)過(guo)去(qu)之(zhi)後(hou)
，又(you)逐(zhu)漸(jian)形(xing)成(cheng)了(le)新(xin)的(de)古(gu)代(dai)文(wen)化(hua)，而(er)這(zhe)一(yi)災(zai)害(hai)曆(li)經(jing)一(yi)代(dai)又(you)一(yi)代(dai)的(de)傳(chuan)說(shuo)，最(zui)終(zhong)誕(dan)生(sheng)了(le)一(yi)個(ge)美(mei)麗(li)的(de)神(shen)話(hua)——“女媧補天”。（作者係中國地震局第一監測中心研究員：王若柏　謝覺民）



 

轉    自：光明日報

本文編輯：李遷